무명(無明)은 진리를 알지 못하는 상태, 진여(眞如)에 대하여 비진여를 말합니다.

그럼 진여란 무엇일까요?

진여란 우주만유에 보편한 상주불변하는 본체를 말합니다.

이 진여는 우리의 사상개념으로 미칠 수 없는 진실한 경계, 즉 오직 성품을 증득한 사람만이

알 수 있는 것이며 거짓이 아닌 진실하다는 뜻과 변천하지 않는 여상하다는 뜻을 가지고 있습니다.

무명은 무명번뇌라고도 하는데 이는 진리를 깨닫지 못한, 어두워서 명료하지 못한 상태를 말합니다.

기신론이라는 경전에선

[ 무명은 어느날 문득 생기고 또한 이렇게 생기는 것이기 때문에 언젠가는 황황히 사라져버린다.]

고 했습니다.

그럼 어떻게 무명에서 벗어날까요?

부처님말씀에 삼법인 못지 않게 중요한 것이 있는데 이를 12연기라고 합니다.

이 12연기의 법상을 알음을 지혜(또는 반야)라고 부릅니다.

사람에게는 죽음의 괴로움이 팽배해 있읍니다.

죽음에 이르기까지의 생성과정을 12단계로 나누어 놓은 것이 곧 12연기이며

이 과정을 깨달음으로써 무명에서 벗어나게 되는 것입니다.

실제로는 없는 것을 있다고 간주하는 망상을 하기에 일시적으로 주어진 형태에 얽매이게 괴어

무명이 되는 것입니다. 즉 본래 있지 않은 생사를 무명에 의해 있다고 봄으로써 고통이 생기므로

무명의 타파는 고통의 소멸을 가져온다는 것이 불교의 가르침입니다.

이 무명을 소멸하려면 탐, 진, 치의 삼독으로 인해 야기되는 번뇌를 제거해야 합니다.

이렇게 해서 무명이 제거됨은 바로 지혜를 얻는 자가 되는 것입니다.

계, 정, 혜 삼학을 잘 지켜 나아가야 무명을 없앨 수 있읍니다.

무상한 것들 속에서 일정한 법칙들이 있음은 언뜻 보아서는 쉽게 발견할 수 없으나

깊이 생각해보면 그들 사이에 어떤 연결이 있음을 알게 됩니다.

이런 현상을 밝히는 첫 출발은 [무명이 있다는 것]을 아는 일입니다.